Exu barás e suas funções nos terreiros

Exu Bara Olodê- Exu que toma conta da rua e do lado de fora do terreiro. Do yorubá. “Olo”=
dono “òde´”= lado de fora.
Dignas: Alupagema, Açuã, Beí, Bô, Borô, Bemi,Biri, Bomi, Biquim, Borocum, Denim, Digeteiú,Dalé, Elupandá, Elauê, Fumí, Fumi-layó, Jacabarejó Lonã, Lakê,Modibáu, Motim, Nabuê, Obí, Obí-ota, Obirí, Obe-emí, Tolá, Tolá-ode, Toromi, Sapatá, Xê.

Exu Bara Olonã- Exú guardião que cuida da portas e porteiras. Do yorubá: “Olo”= dono, “Onon”-Onã”= caminho estrada.
Dignas: Aguidê, Aguidê-omi, Apanadá-lanã, Açanã, Abadô, Bí,Bilanã, Belomí, Beromi, Bemi, Borocum, Borocum-lanã, Crony,Diquí, Dê, Deí, Demi,Darê, Emí, Funiqué, Haraxé,Hô, Homí,Krajeú, Kaminoloa, Laqué, Mí, Odeí, Omulúm, Olebará, Tamajó, Tukí, Tiriri, Tiriri-Lanã
Exu Bara Adague ou Dage- Bará que corta o mal
Dignas: Ajanadá, Aguidê, Aguidê-omi, Baralupagema, Borocum,Berim, Bí, Belomí, Birim,Bomi, Kaminoloa, Dikí, Deí, Epanadá, Ingué, Kraví, Larom, Lonã, Lapô, Naum, Sebiú, Tolá, Talami,Tukí, Tuebí.
Exu Bará Agelu ou Ijelu: Exú servidor dos Orixás de mel: Oxum, Yemanjá e Oxalá. É de Agelu a responsabilidade de multiplicação e crescimento dos seres diferenciados. Além disso, Ele, regula todo processo ocorrido no seio escondido da matéria gestadora. Do Yoruba: “I” aquele que; “Je” é (ser) “èlú” índigo (azul). Aquele que usa a tinta azul índigo.
Dignas: Apanadám Bí-omi, Biomím Bi, Darê, Deí, Emim, Funique, Gebí, Grajé, Idê, Lolú, Lonan, Lobí, Niqué, Remí, Tolalú, Tolabí, Unã.